Phong thần bảng – Wikipedia tiếng Việt

Phong thần bảng (tiếng Trung: 封神榜, tiếng Anh: Gods of honour) là thần phả theo quan niệm Đạo giáo[1].

Trong quốc tế quan Đạo giáo, Phong Thần Bảng được tôn làm đệ nhất bảo vật, do quan đại thần nhà Châu kiêm đạo nhân Khương Tử Nha đảm nhiệm. Phải có Phong Thần Bảng thì họ Khương mới phong ấn tám tòa thiên đường được .Theo những tạp sử còn lưu lại tới nay ( vốn đã bị thiêu hủy đa số trong đại nạn phần thư khanh nho và văn cách ), Phong Thần Bảng đã có từ thượng cổ, cứ thế bồi đắp theo biến thiên lịch sử vẻ vang. Quan niệm cũng cho rằng, mỗi một người khi chết đi, hễ lập được công trạng ngất trời thì được liệt vào Phong Thần Bảng, hóa thành một vì tinh tú giữa trời đêm. Do đó, hoàn toàn có thể coi Phong Thần Bảng là sự hình tượng hóa Ngân Hà hoặc thiên hà của cổ nhân .

Hệ thống lý luận Đạo giáo được coi có gốc từ Lão Tử cho tới đệ tử chân truyền Trang Tử, nhưng sang thời Hán bắt đầu phân liệt thành nhiều hệ phái. Tới thời Minh-Thanh thì về căn bản có hai ngành lớn là triệt giáo và xiển giáo, phái nào cũng đòi lập thần phả riêng. Do đó mà Phong Thần Bảng là sự cố gắng xác lập thần phả hoặc ý niệm tôn thờ chung cho các hệ phái đã kể. Cũng từ giai đoạn Minh-Thanh, tác phẩm Phong thần diễn nghĩa tạm được chấp nhận là cứ liệu xác đáng nhất về hệ thống thần tiên trong Phong Thần Bảng. Vả lại, Phong Thần Bảng cũng là biểu hiện sự thắng thế tạm thời của xiển giáo (Khương Tử Nha) so với triệt giáo (Thân Công Báo).

Sau thời kì Cách mạng Tân Hợi và Quốc Cộng tương tranh, khuynh hướng đả phá văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn dấy lên can đảm và mạnh mẽ trong quần chúng Trung Hoa, bất kể chính đảng hay giai cấp nào. Vì thế trong tiến trình rất lâu từ Chiến tranh Lạnh, Phong Thần Bảng bị xuyên tạc và làm cho mai một, chỉ thảng hoặc được nhắc một cách khiếm khuyết trong những văn hóa truyền thống phẩm Hồng Kông, Đài Loan .Đầu thập niên 2010, khi Đạo giáo có những tín hiệu chấn hưng tại Hoa lục, khởi đầu có những dư luận trong giới phục cổ ý kiến đề nghị xem xét bổ trợ tứ đại vĩ nhân tân tiến gồm Tôn Dật Tiên, Tưởng Giới Thạch, Lỗ Tấn, Mao Trạch Đông vào Phong Thần Bảng, nhằm mục đích làm hài lòng nhà đương cục cũng như cải cách hóa tín ngưỡng này .

Theo tạp kịch đời Nguyên và tiểu thuyết Phong thần diễn nghĩa, sau khi được Tây Bá hầu Cơ Xương phong chức thừa tướng và toàn quyền lĩnh ấn phạt Trụ Vương, có một dạo Khương Tử Nha về Côn Lôn sơn thọ mạng thầy học là Nam Cực chân nhân. Nguyên Thỉ Thiên Tôn trước đó khá lâu đã biết thế nào họ Khương cũng về thỉnh thị thầy nên sai đệ tử Nam Cực đem một cuộn thư cùng cây roi thần ban cho Khương Tử Nha, lại dặn phải giữ kĩ để còn xét phong thần.

Tương truyền, hễ ai lập công trạng ở đời mà chết đi thì hồn sẽ được Thái Ất chân nhân dẫn cho bay về Tam Giới và tự động được liệt vào tám tòa trên thiên đàng, tùy là chính nghĩa hay phi nghĩa. Cứ theo Phong thần diễn nghĩa, cho tới đời nhà Châu đã có thảy 360 vị thần, chia theo 8 bộ, lại xếp thành 3 giới. Tuy nhiên ở hiện đại hậu kì, số lượng đã biến đổi tùy từng đạo tràng.

Ngũ tinh nhị thập bát tú thần hình đồ (五星二十八宿神形圖) do tác gia

Một phần trường quyển(五星二十八宿神形圖) do tác gia Cừu Anh họa khoảng thế kỷ XVI

Dưới đây là danh đơn sách phong :

  • Tam sơn ngũ nhạc chính thần (三山五岳正神)
  • Lôi bộ nhị thập tứ vị thôi vân trợ vũ pháp thiên quân (雷部二十四位催雲助雨護法天君)
  • Hỏa bộ chính thần (火部正神)
  • Ôn bộ chính thần (瘟部正神)
  • Ngũ đẩu quần tinh cát diệu ác sát chính thần (五斗群星吉曜惡煞正神)
  • Quần tinh liệt tú (群星列宿)
  • Nhị thập bát tú (二十八宿、內有八人分在水火二部管事)
  • Tùy đẩu bộ tam thập lục vị thiên cang tinh (隨鬥部三十六位天罡星)
  • Tùy đẩu bộ thất thập nhị vị địa sát tinh (隨鬥部七十二位地煞星)
  • Tùy đẩu bộ thất diệu tinh quan (随斗部九曜星官)
  • Bắc đẩu ngũ khí thủy đức tinh quân (北斗五气水德星君)
  • Thái tuế bộ hạ nhật trực chúng tinh (太岁部下日直众星)
  • Nghinh tường nạp phúc truy đào bộ vong tứ vị chính thần (迎祥納福追逃捕亡四位正神)
  • Ngũ phương chủ đậu chính thần (五方主痘正神)
  • Trấn thủ linh tiêu bửu điện tứ thánh đại nguyên tướng (镇守灵霄宝殿四圣大元帅)
  • Tứ đại thiên vương (四大天王)
  • Dư chúng (余众)

Dựa vào Phong Thần Bảng, trong đại chúng phát sinh những sự xếp đặt tùy thị hiếu, gây nên trào lưu sôi động tại Á Đông thời hạn dài .

Tài liệu
  • Hứa Trọng Lâm, 封神榜: 中國四大名著之一,中國古典文學,東方神魔小說的代表,寓意暴君人人得而誅之 (Traditional Chinese Edition) Kindle Edition, Kindle Edition, 2010.
  • Từ điển văn học (bộ mới), Nhà xuất bản Thế Giới, Hà Nội, 2003, trang 1415 & 1416.
Tư liệu
  • Thông tin Bách Khoa Bách Độ

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *